Ungarn – Interview mit dem ungarischen Historiker, Journalisten und Publizisten László Bernát Veszprémy: „Es gibt erstaunlich viele Mythen, Legenden, Lügen und Missverständnisse über die jüdischen Führer. Die meisten davon gehen auf den Volksgerichtshof der Nachkriegszeit, die Volksstaatsanwaltschaft und die in der kommunistischen Presse veröffentlichten Artikel zurück.“
László Bernát Veszprémy ist Absolvent der reformierten Károli Gáspár Universität und hat einen Masterabschluss in Holocaust-Studien von der Universität Amsterdam. Derzeit ist er Doktorand an der Graduiertenschule für Kulturgeschichte der ELTE-Universität in Budapest. Von 2016 bis 2018 schrieb er Beiträge für die jüdische Zeitschrift Szombat und von 2017 bis 2018 Forscher am Institut für Geschichte Veritas. Er war auch Forschungsassistent am Institut für ungarisch-jüdische Geschichte an der Milton-Friedman-Universität. Seit Herbst 2021 ist er Chefredakteur von Corvinák, dem Analyseportal des Mathias-Corvinus-Collegiums, nachdem er zuvor stellvertretender Chefredakteur des jüdischen Nachrichtenportals neokohn.hu war. Er schreibt auch Beiträge für das konservative Portal bzw. für die Wochenzeitung Mandiner.
Letztes Jahr befragte Yann Caspar ihn zu zwei seiner Bücher über den Beginn der Horthy-Ära und die Beziehung zwischen Einwanderung und Antisemitismus im Westen. Heute präsentieren wir Ihnen ein Interview über ein neues Buch von László Bernát Veszprémy, das sich mit den ungarischen Judenräten während des Zweiten Weltkriegs befasst.
Yann Caspar: Wir werden über Ihr Buch sprechen, aber zuerst ein paar Worte über die Situation im Nahen Osten aus der Sicht von Budapest. In der Vergangenheit haben linke Journalisten die ungarische Regierung beschuldigt, sich antisemitischer Rhetorik zu bedienen. Heute ist jedoch klar, dass Ungarn bei der Unterstützung Israels eine Vorreiterrolle spielt. Das tut es sogar schon seit vielen Jahren. Warum also gibt es solche Anschuldigungen gegen Ungarn?
László Bernát Veszprémy: Der Vorwurf des Antisemitismus war nach dem Zweiten Weltkrieg eine gut funktionierende politische Waffe in den Händen der Linken, und das zu Recht: Nach Auschwitz wollen nur wenige Menschen als Antisemiten gelten. In den letzten Jahrzehnten hat die Linke jedoch die Unterstützung der weißen europäischen Arbeiterklasse verloren und ihre politischen Unterstützer unter den muslimisch-arabischen Einwanderern gefunden. Und diese Einwanderer betrachten den israelisch-palästinensischen Konflikt definitiv nicht aus einer fortschrittlichen europäischen Sicht der Geschichte. Muslimische Jugendliche interessieren sich nicht nur nicht für die Geschichte des Holocausts, sondern lesen die Geschichte manchmal auch umgekehrt: Sie glauben, dass die Nazis die „Guten“ waren. Dies kann natürlich auch auf den israelisch-palästinensischen Konflikt zurückgeführt werden, der sie, wenn er aufflammt, die europäischen Juden als legitimes Ziel sehen lässt.
Yann Caspar: Ihr neues Buch Tanácstalanság handelt von den Judenräten in Ungarn während des Zweiten Weltkriegs. Können Sie erklären, was diese Judenräte waren und was Sie dazu veranlasst hat, dieses Buch zu schreiben?
László Bernát Veszprémy: Als ich meinen Abschluss in Holocaust-Studien an der Universität Amsterdam gemacht habe, habe ich natürlich versucht, die Literatur über den Holocaust in Ungarn zu untersuchen. Ich wurde mit der Tatsache konfrontiert, dass es Bücher über die Judenräte der Niederlande, Polens und anderer Länder gab, aber es fehlte an Literatur über Ungarn. 1990 veröffentlichte Mária Schmidt ein sehr gutes und wichtiges Nachschlagewerk über den Budapester Judenrat. Es gibt natürlich auch einige Artikel, Studien, die geschrieben wurden. Sie sind sehr wichtig, und ich habe mich auf sie bezogen, aber es gab keine zusammenhängende Monographie von Texten, die sich mit der Geschichte der ungarischen jüdischen Führung in der Hauptstadt und auf dem Lande während der deutschen Besatzung befassten. Ich war der Meinung, dass dies ein erstaunliches Versäumnis war und dass es geschrieben werden musste. Das Buch handelt nicht nur von den Judenräten, sondern auch von Rabbinern, Gemeindeleitern, ein wenig von Zionisten, aber ich habe versucht, den Fall Kasztner so weit wie möglich zu vermeiden.
Ich spreche von diesen Judenräten, die von den Deutschen geschaffen wurden. Die Logik war, dass die Juden offensichtlich Befehle von einem jüdischen Führer leichter akzeptieren würden als von, sagen wir, SS-Offizieren, also konzentrierten die Deutschen die jüdischen Führer zwangsweise in diesen Räten, es war eine Zwangseinheit. Über diese Räte kommunizierten sie mit den Juden und gaben die Forderungen an sie weiter. Sie mussten zwei Polizeikräfte aufstellen, eine jüdische Polizei, und in einigen seltenen Fällen hier in Ungarn war es ihre Aufgabe, auszuwählen, wer nach Auschwitz und wer nach Strasshof bei Wien gehen sollte, was auch ein schreckliches Konzentrationslager war, aber es war nicht ausdrücklich ein Vernichtungslager, so dass es ihnen eine etwas größere Überlebenschance gab.
Yann Caspar: Gibt es so wenige Quellen, weil dieses Thema voller Mythen ist?
László Bernát Veszprémy: Es gibt erstaunlich viele Mythen, Legenden, Lügen und Missverständnisse über die jüdischen Führer. Die meisten davon gehen auf den Volksgerichtshof der Nachkriegszeit, die Volksstaatsanwaltschaft und die in der kommunistischen Presse veröffentlichten Artikel zurück. Diese Artikel wurden in der Regel so verbreitet, dass z.B. in der Ermittlungsphase eines Volksgerichtshofs ein Zeuge der Staatsanwaltschaft bei der Geheimpolizei eine Aussage machte, in der er sagte: „X.Y. war ein jüdischer Führer. Ich habe gehört, dass er etwas getan hat. “ Zum Beispiel: Er hat eine jüdische Frau vergewaltigt. „Dann lassen sie das in der kommunistischen Presse in der Untersuchungsphase durchsickern und schreiben einfach in die Schlagzeile, dass ein jüdischer Führer ein faschistischer Nazi-Kollaborateur war. Diese Artikel verbreiteten sich so gut, dass sie einerseits Teil des öffentlichen Bewusstseins wurden, andererseits werden sie immer noch in der Literatur, in der Belletristik, in Artikeln, in Internetforen zitiert, weil sie eingescannt und gepostet werden, und bis heute kann man Artikel finden, die, wenn man sich die Quelle ansieht, verfälschte kommunistische Presseartikel sind, aber sie sind immer noch im Umlauf und werden bis heute zitiert.
Yann Caspar: In Westeuropa wird Miklós Horthy von vielen eine direkte Rolle bei der Deportation der ungarischen Juden zugeschrieben. Nach der Lektüre Ihres Buches kann man sagen, dass dies nicht wirklich der Fall war. Sie erwähnen zum Beispiel die Koszorús-Operation. Könnten Sie die Rolle von Miklós Horthy ein wenig näher erläutern? Wie hat er einerseits mit den deutschen Besatzern zusammengearbeitet, oder wie war sein Verhältnis zu ihnen, und andererseits wie hat er mit den jüdischen Führern zusammengearbeitet, denn er stand ja in ständigem Kontakt mit ihnen, wenn ich das richtig verstehe.
László Bernát Veszprémy: Ja. Miklós Horthy hatte natürlich eine Rolle im Holocaust, er hat Judengesetze unterschrieben, wir wissen, dass er die Deportation der Landjuden nicht verhindert hat, also ist meine Meinung über Horthy insgesamt negativ, ich will ihn nicht für irgendetwas entschuldigen. Aber natürlich sollten im Lichte der objektiven Quellen die historischen Fakten und die Wahrheit, die man wissen kann, festgehalten werden. Man muss sehen, dass die deutschen Besatzer und die kollaborierende ungarische Regierung, insbesondere das Innenministerium und die Strafverfolgungsbehörden, in erster Linie für die Deportationen in Ungarn verantwortlich sind, und dass die Verantwortlichen auch in den lokalen Verwaltungen, den Obergespanen, den stellvertretenden Gespanen, den Bürgermeistern, den Notaren zu finden sind, die die Deportationen ermöglicht haben. Die erste Frage, die man sich zu Miklós Horthy stellen muss, ist natürlich, wann genau er zum ersten Mal davon erfuhr, was mit den ungarischen Juden in Auschwitz geschah, und was mit den Juden geschah, die dorthin deportiert wurden. Nicht alle Züge fuhren nach Auschwitz. Wir wissen, dass es einige Züge gab, die nach Strasshof fuhren, aber die Mehrheit der Züge fuhr nach Auschwitz. Es ist eine Frage, wann Horthy tatsächlich erfuhr, was hier geschah, und es ist auch eine sehr wichtige Frage, wann er die Informationen verinnerlichte.
Yann Caspar: Weil man das in jüdischen Zeitungen lesen konnte. Sie wussten also davon, aber sie wollten es nicht glauben?
László Bernát Veszprémy: Ja, als ich mir ansah, was in der nichtjüdischen und jüdischen Presse vor der deutschen Besatzung zu finden war, konnte man zwar nicht über Auschwitz selbst und die Gaskammern lesen, aber über Massenmorde im Ausland, über gelbe Sterne, Ghettoisierung, Deportation, Konzentrationslager. Der Name Dachau wurde erwähnt, es wurde aufgeschrieben, dass dort Juden ermordet wurden. Und ich habe noch nicht einmal die Wehrpflichtigen und Soldaten erwähnt, die zu Tausenden in der Sowjetunion an der Ostfront Juden abschlachten mussten. Das ging sogar so weit, dass noch vor der deutschen Besatzung ein preisgekröntes Kriegstagebuch von einem ungarischen Soldaten veröffentlicht wurde, der die Vernichtung der Juden einer sowjetischen Stadt durch die Deutschen beschrieb, und das Buch wurde später verboten, aber in der ungarischen Presse erschienen Rezensionen darüber, so dass wir wissen, dass es damals im Umlauf war.
Um auf Horthy zurückzukommen: Ich glaube nicht, dass die Debatte darüber abgeschlossen ist, wann Horthy von diesen Dingen Kenntnis erlangte, und ich halte es nicht für unmöglich, dass dies kurz vor der Koszorús-Operation geschah. Grundsätzlich muss man sehen, dass die Deutschen die Deportation der Budapester Juden bereits geplant hatten, die Gendarmen wurden in das Gebiet beordert, und dann setzte Horthy am 6. Juli die Panzerdivision Esztergom ein, um die Gendarmen aus der Hauptstadt zu entfernen.
Das Panzerregiment Esztergom wurde von Oberstleutnant Ferenc Koszorús geführt, und die Historiker haben viel über Horthys Absicht gestritten, d.h. darüber, zu welchem Zweck Horthy das Panzerregiment Esztergom hierher beorderte. Es gab einen Historiker, der darauf hinwies, dass Horthy nicht die Juden retten wollte, sondern Angst vor den Gendarmen hatte, einem Gendarmenputsch, der von Baky angeführt wurde.
Yann Caspar: László Baky, der damalige Staatssekretär des Inneren.
László Bernát Veszprémy: Ja, er war ein ehemaliger Pfeilkreuzler-Politiker.
Yann Caspar: Aber Hitler hat damals, im Juni und Juli, nicht damit gerechnet, dass Pfeilkreuzler die Macht in Budapest übernehmen würden.
László Bernát Veszprémy: Dieser Putsch war eine Erfindung. László Ferenczi, ein Oberstleutnant der Gendarmerie, sagte später vor dem Volksgerichtshof, dass dies alles erfunden wurde, um die Tatsache zu verschleiern und zu verbergen, dass die reguläre ungarische Armee gegen die ungarische Polizei eingesetzt wurde. Warum war es notwendig, dies zu verheimlichen? Ich denke, das ist verständlich, denn damals gab es in Ungarn eine starke antisemitische Stimmung, und viele Menschen waren vielleicht nicht davon überzeugt, dass ungarische Soldaten im Interesse der Juden gegen die Gendarmerie eingesetzt wurden.
Aber woher wissen wir, was Horthys Absichten waren? In meinem Buch zitiere ich den Tagebucheintrag von Generaloberst János Vörös, in dem er beschreibt, wie Horthy ihn am Tag vor der Operation zu sich rief und ihm mitteilte, dass es sein Ziel sei, die Juden von Budapest zu retten. Daraus könnte man also schließen, dass Horthy beide Ziele verfolgte. Ja, aber wir wissen, dass dies nur eine Fiktion war, die sich diejenigen im Innenministerium, die die Deportationen verhindern wollten, wie zum Beispiel László Ferenczi, oder der Judenrat und das Kabinettsbüro der Regierung gemeinsam ausgedacht haben, um die Koszorús-Operation zu verbergen.
Es ist auch sehr wichtig zu sehen, dass die deutschen Forderungen nicht aufhören, dass die Deutschen ständig die Deportation der Budapester Juden und die Fortsetzung der Deportationen forderten. Wir wissen, dass die Deportationen aus den Vorstädten, aus der Agglomeration, auch nach der Koszorús-Operation weitergeführt wurden. Später deportierten die Deutschen auf eigene Faust aus den Internierungslagern in Sárvár und Kistarcsa, trotz der Proteste und des Widerstands von Horthy. Und hier kommt das nächste wenig bekannte Kapitel der Geschichte: die gefälschten Deportationspläne. Irgendwann in den letzten Augusttagen oder in den ersten Septembertagen, da gibt es unterschiedliche Quellen, gab es ein Treffen zwischen Samu Stein, dem Vorsitzenden des Budapester Judenrates, und Miklós Horthy. Sie sprachen über diesen Schein- oder Pseudo-Deportationsplan. Die Budapester Juden sollten in einem Konzentrationslager außerhalb Budapests zusammengetrieben und von dort nach Auschwitz deportiert werden. Die ganze Idee, ein neues Konzentrationslager zu bauen, war, um Zeit zu gewinnen. Man wollte Zeit finden, damit am Ende keine Zeit mehr für die Deportation der Budapester Juden blieb. Das ist übrigens auch geschehen.
Yann Caspar: Ganz am Ende des Augusts ernannte Miklós Horthy einen neuen Ministerpräsidenten, Béla Lakatos, dessen Aufgabe es war, Frieden zu schaffen. Im August 1944 dachte man also, dass der Krieg zu Ende sein könnte, und vielleicht hat man deshalb die Deutschen hingehalten und versucht, sie davon zu überzeugen, dass der Krieg zu Ende gehen würde, in der Hoffnung, dass er zu Ende gebracht werden könnte?
László Bernát Veszprémy: Im Grunde ging es darum, die Deportation der Juden in der Hauptstadt so lange hinauszuzögern, bis sie nicht mehr stattfinden konnte. Wir haben diese Quellen, die besagen, dass Horthy die Erlaubnis zur Konzentration der Budapester Juden außerhalb Budapests gab. Dies wurde von Historikern als Folge davon berichtet, dass Miklós Horthy, ein begeisterter Deportierer, seine Meinung über den Abbruch der Koszorús-Aktion änderte, und nach der Koszorús-Aktion genehmigte er die Deportationen erneut, aber dies fand letztendlich nicht statt.
Dieses Dokument wurde völlig missverstanden, und ein Versuch, Menschen zu retten, wurde als Versuch interpretiert, sie zu deportieren. Tatsächlich wissen wir, dass es die jüdischen Führer waren, die es zuerst unterstützten. Aber dann begannen bestimmte jüdische Führer zu denken. Zum Beispiel Samu Stern, Präsident des hauptstädtichen Judenrates, der Vorsitzender der jüdischen Gemeinde von Pest war. Was ist, wenn sie wirklich dieses Konzentrationslager bauen und die Juden von Budapest deportieren? Also bekommen sie Angst. Und als Stern zu Horthy ging, sprach er sich bereits gegen den Plan aus, und es scheint wahrscheinlich, dass dies der Grund war, warum Horthy schließlich von diesem Plan abrückte, aber man muss sehen, dass es im Grunde eine Zusammenarbeit zwischen dem Judenrat und dem Kabinettsbüro der Regierung gab, und die ganze Zeit die Absicht war, die Juden von Budapest zu retten.
Yann Caspar: Man kann sagen, dass das, was in den letzten Kriegsmonaten geschah, deutsche Anweisungen waren, und Miklós Horthy versuchte, sich diesen anzupassen. Er hätte solche Deportationen niemals aus eigenem Antrieb durchgeführt? Diese Frage mag für einen ungarischen Historiker absurd erscheinen, ich weiß, aber viele in Westeuropa glauben, dass Miklós Horthy für alles verantwortlich war.
László Bernát Veszprémy: Niemand bestreitet, dass die deutsche Besetzung Ungarns notwendig war, um die Massendeportationen zu beginnen. Ich denke, es ist völlig selbstverständlich. Ungarn wurde von den Deutschen besetzt, die ehemalige rechtmäßige ungarische Regierung wurde abgesetzt, der Ministerpräsident in ein Konzentrationslager deportiert, der Innenminister ebenfalls. Hier so zu tun, als hätte es auch ohne die deutsche Besatzung Zwangsdeportationen gegeben, ist eine gravierende Fehleinschätzung der Ereignisse.
Yann Caspar: Auch hier in Ungarn bringen linke Journalisten die Dinge manchmal durcheinander.
László Bernát Veszprémy: Mich betrifft das nicht, ich bin Historiker. Historiker bestreiten nicht, dass die deutsche Besetzung hier das Geschehen grundlegend verändert und umgestaltet hat. Von da an wurden Juden gezwungen, den gelben Stern zu tragen, da begannen die Ghettoisierung und die Deportationen Jetzt müssen wir sehen, dass es eine der großen Sünden Horthys war, dass er nicht rechtzeitig mehr getan hat, um die Juden auf dem Lande zu retten. Für den Historiker stellt sich die Frage, ob derjenige, der die Deportationen am 6. Juli hätte stoppen können, sie auch früher hätte stoppen können. Das heißt aber nicht, dass er keine Rolle bei der Rettung der Juden in der Hauptstadt gespielt hätte, und man muss sehen, dass er das tat.
Yann Caspar: Wenn wir von der Rettung der Juden sprechen, wie viel bedeutet das im Verhältnis?
László Bernát Veszprémy: In den zeitgenössischen Dokumenten heißt es, dass sich etwa 250.000 Juden in Budapest versteckt hielten. Ich halte das für übertrieben, wir Historiker sind uns einig über 180.000. Es kann etwas mehr sein, es kann etwas weniger sein. Natürlich ist Flucht hier ein relativer Begriff, denn später wurde sie aufgegeben, und nach dem Pfeilkreuzlerputsch begann die Ghettoisierung der Hauptstadt erneut, und es kam zu Massenmorden.
Yann Caspar: Später kam die sowjetische Besetzung und das Narrativ, dass die Juden, die jüdischen Führer, kooperierten. Sie waren Kollaborateure mit den deutschen Nazi-Besatzern. Was war der Grund dafür, warum gab es dieses Narrativ, und inwieweit beeinflusst es noch heute den Diskurs?
László Bernát Veszprémy: Lassen Sie mich noch einen kurzen Gedanken zu dem vorhergehenden hinzufügen: Im Grunde muss man sehen, dass die Koszorús-Operation und später die gefälschten Deportationspläne in Zusammenarbeit zwischen dem Kabinettsbüro der Regierung und dem Judenrat durchgeführt wurden. Man kann nicht Miklós Horthy separat verurteilen und gleichzeitig den Judenrat freisprechen. Man muss entweder ihre Interessen gemeinsam anerkennen oder sie gemeinsam verurteilen. Ich sehe keine Position, die mit beidem umgehen kann.
Und dann das sowjetische Narrativ. Für die Sowjets war es sehr wichtig, zu vermitteln, dass jeder ein Faschist sein kann. Das wurde insbesondere in kommunistischen Artikeln in der Szabad Nép veröffentlicht, in denen suggeriert wurde, dass Miklós Horthy und die Pfeilkreuzler und die Juden, die mit den Nazis kollaborierten, gleichermaßen faschistisch waren. Meiner Meinung nach war dies für die Kommunisten wichtig, denn sie wussten schon damals, dass es auf der Linken zu einem Showdown nach sowjetischem Vorbild kommen würde. Eine der ersten Personen, die vor dem Volksgerichtshof angeklagt wurden, war Pál Demény, ein kommunistischer Widerstandskämpfer jüdischer Abstammung. Sein einziges Verbrechen bestand darin, dass er Rákosis Autokratie auf kommunistischer Seite nicht akzeptierte, er war also kein Moskauer.
Yann Caspar: Rákosi, der zu dieser Zeit in Moskau war.
László Bernát Veszprémy: Er war kein Holocaust-Überlebender, ja. Die Kommunisten wussten also, dass es ein solches Vorgehen geben musste, und sie mussten der Bevölkerung natürlich klarmachen, dass die Tatsache, dass jemand Kommunist oder Jude oder vielleicht ein Holocaust-Überlebender war, der in Auschwitz gewesen war, ihn nicht von dem Vorwurf freisprach, ein Faschist, ein Imperialist oder ein Gestapo-Spion zu sein.
Diese Anschuldigungen wurden dann tatsächlich im Rajk-Prozess erhoben, es gab also im Rajk-Prozess Angeklagte zweiter oder dritter Klasse, die zum Beispiel jüdischer Herkunft waren, Szőnyi und Szalai. Und wir wissen, dass es in der Anklageschrift hieß, sie seien Gestapo-Spione gewesen und hätten ihre Mitstreiter an die ungarische Geheimpolizei ausgeliefert. Dieses Narrativ der jüdischen Kollaborateure war also für die Kommunisten sehr wichtig. In diesem Sinne waren die jüdischen Führer, die jüdischen Räte, ein bequemes, offensichtliches Ziel. Sie waren konservativ, sie waren kapitalistisch, sie waren oft wohlhabend, man konnte sie beschuldigen, die wohlhabenden rechten jüdischen Führer zu sein, die mit dem Horthy-Regime und den Nazis kollaborierten und die Landjuden zur Deportation auslieferten, nur um ihre eigene Haut zu retten. Die überwiegende Mehrheit dieser Anschuldigungen ist den Quellen zufolge nicht wahr. Viele der Mitglieder der Judenräte kamen ebenfalls ums Leben, und ihre Familien wurden ausgelöscht. Selbst wenn sie den Holocaust überlebt haben, haben sie gelitten, unter Arbeitslagern, Frost, Hunger und Krankheiten.
Aber einige der Anschuldigungen halte ich im Lichte der Quellen für gerechtfertigt. Es stimmt, dass in bestimmten ländlichen Konzentrationslagern, zum Beispiel in Szolnok, Szeged, Debrecen, Kolozsvár, die Judenräte selektiv waren. Wir wissen zum Beispiel, dass Juden, die aus den Räten ausgeschlossen wurden, diskriminiert wurden, aber dieses Narrativ wurde von den Kommunisten verbreitet, und wir wissen von den Volksgerichten, dass mehrere jüdische Ratsmitglieder vor den Volksgerichten in Budapest und auf dem Lande angeklagt, in erster Instanz verurteilt und in zweiter Instanz freigesprochen wurden. Die in der Presse und in den Volksgerichten verbreitete Darstellung, die faschistischen jüdischen Führer hätten die jüdische Arbeiterklasse verraten, ist eine eklatante Verzerrung des Holocaust, und ich habe versucht, sie in meinem Buch gründlich zu widerlegen.
Yann Caspar: Gibt es unter den ungarischen Juden Spannungen wegen Ihres Buches? Was für Reaktionen haben Sie nach der Veröffentlichung des Buches erhalten?
László Bernát Veszprémy: Die Resonanz auf mein Buch war bisher sehr positiv. Es gab eine positive Rezension auf der Zsima-Website, einer neologischen Website, und auch auf dem Neokohn-Nachrichtenportal, einem orthodoxen jüdischen Portal. Bisher habe ich nur positive Artikel gelesen, angefangen bei Index, Élet és Irodalom bis hin zu Magyar Hang.
Die Resonanz der Bürger war positiv, und bei mehreren Buchvorstellungen auf dem Land waren Vertreter der örtlichen Religionsgemeinschaften anwesend. Ich habe mehrere Briefe von Rabbinern, Vertretern religiöser Gemeinschaften und führenden Persönlichkeiten erhalten, in denen sie mich um Exemplare baten, mich baten, sie zu signieren, und sich bei mir bedankten, und ich kann sehen, dass die Freude groß ist. Ich habe solche Signale erhalten, warum man sich überhaupt damit befassen muss, es ist besser, nichts darüber zu schreiben, aber ich habe stattdessen, hauptsächlich von jüdischen Führern, gehört, dass wir jetzt endlich wissen können, was die jüdischen Führer getan haben.
Yann Caspar: Ich habe das Gefühl, dass es in Frankreich, in Westeuropa, viel schwieriger wäre, es zu veröffentlichen.
László Bernát Veszprémy: In Ungarn herrscht absolute Meinungsfreiheit, niemand bestreitet das bezüglich der Freiheit der Forschung. Ich sehe bei den jüdischen Führern eine Erleichterung darüber, dass man jetzt endlich lesen kann, was ihre Vorgänger gemacht haben, denn es ist wichtig zu sehen, dass die Judenräte aus den Glaubensgemeinschaften entstanden sind. Wer also heute Gemeindevorsitzender oder Rabbiner ist, liest in diesem Buch sozusagen über seine Vorgänger, die gleichen Leute, die vor 80 Jahren auf dem gleichen Stuhl saßen. Darum geht es in diesem Buch, und die jüdischen Führer, mit denen ich gesprochen habe, sind froh, dass sie endlich einen authentischen Bericht über sie lesen können und erfahren, dass ihre Vorfahren vielleicht doch keine blutrünstigen Faschisten waren.
