La Nouvelle Librairie hat mit der Veröffentlichung der Carnets Rebelles von Dominique Venner begonnen. Im ersten Band, der Ende 2021 erschien, enthüllt eine Fülle von Beobachtungen und autobiografischen Anekdoten die Leidenschaften und die Klarheit dieses originellen Historikers. Die Redaktion bietet ihren Lesern einen Auszug, der vermutlich aus den frühen 1990er Jahren stammt und in dem Dominique Venner die wahre Bedeutung des Falls des Kommunismus im Osten hervorhebt. „Die entstehende Bewegung, die noch keinen Namen hat, verachtet sowohl den Liberalismus als auch den Sozialismus. Sie ist eine Rückkehr zu den Wurzeln der Völker“. Eine Überlegung, die dreißig Jahre später bestimmte Tendenzen des Fidesz in Ungarn und der PiS in Polen beleuchtet.
Dominique Venners letzter Wille war die Gründung des Institut Iliade gewesen. Die Referenten des jährlichen Kolloquiums werden sich am Samstag, den 2. April, mit dem Thema „Das Politische wiederherstellen – Identität, Souveränität, Heiligkeit“ beschäftigen. Unsere Leser können sich auf Ferenc Almássy und David Engels freuen bzw. dort die Veröffentlichungen der verschiedenen Autoren der Visegrád Post finden.
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„Die große Bewegung, die in Osteuropa (einschließlich des Sowjetreichs) in den 1990er Jahren (sichtbarer Beginn 1989) explodiert, ist nicht, wie die westlichen Sozialisten zu glauben vorgeben, ein Streben nach einer Art Sozialdemokratie als Ersatz für den Kommunismus. Es ist eine grundlegende Bewegung, eine national-konservative Revolution gewissermaßen, die nicht analog zu dem ist, was in der Dritten Welt (oder der ehemaligen Dritten Welt) geschieht. Der ‚Gorbatschowismus’ ist weit davon entfernt, den Weg zu ebnen, sondern versucht, diese Bewegung zu kontrollieren und zu beeinflussen, um die Macht der kommunistischen Oligarchie unter einem liberalisierten (also sozialdemokratischen) Deckmantel zu erhalten. Doch der sich entwickelnde Volksaufstand bedeutet etwas anderes, und er ist auch kein ‚Sieg des Liberalismus’, wie es andere gerne hätten. Es ist eine Bewegung, die die Ablehnung der sozialistischen Lüge, die grundlegende Forderung nach nationaler Identität, das Erwachen der Kulturen und das religiöse Gefühl miteinander verbindet: ein religiöses Gefühl, das nicht wie im Westen ein Rückzug auf die individuelle Sphäre ist, sondern Ausdruck einer gemeinschaftlichen, ethnischen und nationalen Identität: all das, wogegen sich die Aufklärung und die Schwesterideologien, die ihre Erben waren, gewandt hatten: der bürgerliche Rationalismus in Frankreich oder im angelsächsischen Raum und der marxistische Sozialismus. Die machtvollen Bestrebungen nach Freiheit sind keine ‚liberalen’ Bestrebungen, die im Grunde individualistisch, ökonomistisch und identitätsverneinend sind.
Die entstehende Bewegung, die noch keinen Namen hat, verstößt sowohl gegen den Liberalismus als auch gegen den Sozialismus. Sie ist eine Rückkehr zu den Wurzeln der Völker.
Der Gorbatschowismus findet Verbündete in der westlichen Intelligenz. Es ist bezeichnend (sogar karikaturistisch), dass die französischen und westlichen Führer in den letzten Tagen des Jahres 1989 beim (vom KGB geplanten) Zusammenbruch Ceaușescus öffentlich eine bewaffnete sowjetische Intervention in Rumänien befürworteten und dann Anfang 1990 eine solche Intervention in Aserbaidschan billigten. Die westliche Intelligenzia bastelt an Konzepten für eine neue Sozialdemokratie, eine Bezeichnung, die nun im Osten, in Polen, Ungarn oder der DDR alle kommunistischen Parteien für sich beanspruchen, die vorgeben, sich selbst zu sabotieren, um sich besser halten zu können. Die Völker Osteuropas lassen sich jedoch nicht täuschen.
Die einzigen Stimmen, die aus dem Westen kommen, die der Intelligenzija, bestärken also nur diese Tyrannei der Lüge, die die Völker seit 1945 versklavt. Die Hilfe für den großen libertären und nationalen Aufstand kommt nicht aus dem Westen, sondern von diesem Aufstand selbst, und er ist es, der dem Westen vielleicht helfen wird, sich von seinen eigenen Lügen und seiner eigenen Knechtschaft zu befreien.
Die einzigen Stimmen, die heute im Westen ‚zugelassen’ werden sollten, sind nicht die, die in der Vergangenheit auf den Erfolg des Kommunismus (mit menschlichem oder unmenschlichem Antlitz, das sind alles Kunstgriffe) warteten (und darauf hinarbeiteten), sondern die, die den Kommunismus immer erbittert bekämpft haben.
Die einzige Institution, die zu Beginn der 1990er Jahre wirklich sterbend erscheint, ist nicht der KGB, sondern die EWG, ein Meisterwerk der sozialdemokratischen und kapitalistischen Technokratie.“
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Dominique Venner, Carnets rebelles, 2021 (posthum), Editions de La Nouvelle Librairie
